باب ۱۵: پیغمبر ج دستور داده است کسى که براى صرف طعام در مراسم عروسى دعوت مى‌شود باید آن را قبول کند

٩۰۶- حدیث: «عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ج، قَالَ: إِذَا دُعِي أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيمَةِ فَلْيَأْتِهَا» [۲۸۱].

یعنی: «عبدالله بن عمر گوید: پیغمبر ج گفت: کسى که براى صرف غذا در مراسم عروسى دعوت شود باید این دعوت را بپذیرد».

(باتوجّه به این حدیث شریف اصحّ مذهب شافعى اینست: قبول دعوت در مراسم عروسى فرض عین است، به نظر بعضى از علماء قبول دعوت براى صرف غذا در غیر مراسم عروسى مانند قبول دعوت ولیمه فرض عین مى‌باشد، ولى عدّه‌اى دیگر عقیده دارند قبول دعوت در غیر ولیمه سنّت است، و در ولیمه واجب است.

بنابراین کسى که دعوت ولیمه را نپذیرد مرتکب گناه مى‌شود و یک فرض عین را ترک مى‌کند مگر عذرهاى زیر را داشته باشد که در صورت وجود آن‌ها تکلیف از عهده‌اش خارج مى‌گردد:

۱- غذایى که تهیه شده، شبهه حرام داشته باشد.

۲- تنها ثروتمندان و اشراف براى آن دعوت شده باشند.

۳- اشخاصى در آن مجلس باشند که باعث اذیت گردند و یا مجالست با چنین اشخاصى سزاوار نباشد.

۴- دعوت به خاطر دفع الشر باشد.

۵- دعوت به خاطر ریا و استفاده از نفوذ و شخصیت باشد.

۶- دعوت براى این باشد که در امر باطل به او کمک شود.

٧- نباید در مجلس مسائل غیر مشروع مانند رقص زنان لخت و شراب و سایر منهیات وجود داشته باشد) [۲۸۲].

٩۰٧- حدیث: «أَبِي هُرَيْرَةَس، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ، يُدْعَى لَهَا الأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ، وَمَنْ تَرَكَ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ ج» [۲۸۳].

یعنی: «ابو هریرهس گوید: پیغمبر ج مى‌فرمود: بدترین طعام، طعام ولیمه‌اى است که تنها ثروتمندان به آن دعوت شوند و فقیران در آن شرکت نداشته باشند، و کسى که دعوت مراسم عروسى را قبول نکند، از امر خدا و پیغمبر خدا ج سرپیچى کرده است».

[۲۸۱] أخرجه البخاري في: ۶٧ كتاب النكاح: ٧۱ باب حق إجابة الوليمة والدعوة. [۲۸۲] شرح نووى بر مسلم، ج ٩، ص ۲۳۴. [۲۸۳] أخرجه البخاري في: ۶٧ كتاب النكاح: ٧۲ باب من ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله.