ماده دوم‏: بحث عقیقه:‏

۱- تعریف عقیقه: عقیقه گوسفندى است که در روز هفتم ولادت براى نوزاد ذبح کرده مى‏شود.

۲- حکم عقیقه: عقیقه سنت مؤکده است، اگر اولیاء کودک توان آن را دارند، زیرا رسول اکرمص مى‏فرماید: «كُلُّ غُلاَمٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُسَمَّى» (ابوداود). «هر پسر نو مولود در گرو عقیقه خود مى‏باشد که در روز هفتم ولادت او ذبح شود، موهاى سر او در همان روز تراشیده و نامگذارى شود».

۳- فلسفه عقیقه: از جمله فلسفه عقیقه، شکر و سپاس خداى است در برابر نعمت فرزند و متوسل شدن به ذات خداى یکتا است در خصوص حفاظت و نگهدارى نوزاد

احکام عقیقه:‏

احکام گوسفند عقیقه بشرح زیر است:

۱- سالم بودن و سن آن: شرایط جانور عقیقه به لحاظ سن و سلامتى، همان شرایط جانور قربانى است.

حیوانى که براى قربانى رواست براى عقیقه نیز روا مى‏باشد و جانورى که براى قربانى روا نیست براى عقیقه نیز روا نمى‏باشد.

۲- خوردن و خوراندن گوشت عقیقه: مستحب است که گوشت عقیقه مانند گوشت قربانى میان مساکین، دوستان و اعضاء خانواده تقسیم شود.

۳- مستحبات روز عقیقه: مستحب است که براى فرزند پسر دو گوسفند عقیقه شود، زیرا رسول خداص روز هفتم ولادت حسنس دو قوچ عقیقه کرده است. (ترمذى).

همچنین مستحب است که روز هفتم کودک نامگذارى شود، نام مناسب و خوب برایش انتخاب شود، موهاى سرش تراشیده با طلا یا نقره وزن کرده شوند و آن طلا و نقره به مساکین صدقه شود، رسول اکرمص مى‏فرماید: «كُلُّ مَوْلُوْدٍ غُلاَمٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى» (تراشیدن موهاى فرزند پسر مستحب است نه دختر).

۴- اذان و اقامه در گوش نوزاد: به محض متولد شدن نوزاد، علماء اذان در گوش راست و اقامه در گوش چپ او را مستحب قرار داده‏اند. تا خداوند نوزاد را از ضرر «أم صبیان» (نوعى جن است) محفوظ بدارد. در روایتى داریم، «مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى وَأَقَامَ الصَّلَاةَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى لَمْ تَضُرَّهُ أُمُّ الصِّبْيَانِ» (ابن سنى مرفوعا ان را روایت کرده و صاحب تلخیص آن را استخراج نموده و پیرامون آن سخن نگفته است). «هرکس در گوش‏ راست نوزادش اذان و در گوش چپ او اقامه را گوید: ام الصبیان به نوزادش ضرر نخواهد رساند».

۵- اگر روز هفتم گذشت و عقیقه انجام نگرفت: در این صورت اگر عقیقه روز چهاردهم یا روز بیست و یکم انجام گیرد مانعى ندارد. اگر نوزاد قبل از روز هفتم فوت شود، عقیقه ندارد.