صفحه نخست العقائد نقض أصول العقلانيين
1.66 MB
610.02 KB
رده‌بندی دهدهی دیوئی
297/4/1349
نقض أصول العقلانيين نام كتاب:
سليمان الخراشي نويسنده:
تالیف مترجم:
۶۶۹ تعداد دریافت: ۷۶۴۲ تعداد نمایش:
سه شنبه، ۱۸ بهمن (دلو) ۱۳۹۰ تاریخ افزودن:
شنبه، ۱۷ خرداد (جوزا) ۱۳۹۳ به روز رسانی:
۲۴۹ تعداد صفحات: ۱۷x۲۴ وزیری اندازه کتاب:
Arabic زبان اصلی:
منبع:
ارسال به شبکه های اجتماعی
برچسب‌های این کتاب
کلیدواژه‌های این کتاب

ما هو العقل؟ أين مكانه؟ ما موقف الإسلام منه؟ كيف نرد على من يعظمه على حساب النصوص الشرعية؟
يقول المؤلف: فهذه عدة مباحث حول موضوع ((العقل)) و ((العقلانية)) أحببت أن أشارك بها في الحديث عن هذا الموضوع المتجدد الذي يخطف الشباب المسلم ببريقه، لا سيما في هذا الزمن الذي تعاظم فيه دور هذا العقل المخلوق، وتنوعت إنجازاته، فأصبح الحديث عنه وعن نظرة الإسلام له من المهمات للباحث المسلم.
فسبب كتابة هذه المباحث هو أنني رأيت الفتنة بهذا العقل (المخلوق) قد طغت عند طائفة من الشباب الذين كانوا يسلكون درب الهدى والاعتدال، ثم انحرفوا مع هذه الفتنة الطارئة على بلادنا، معتقدين في عقولهم الاعتقادات الخاطئة ومضخمين لدورها في سوقهم نحو الجادة والطريق القويم على حساب النصوص الشرعية.
ومما حفزني كثيرا للكتابة -أيضا- : النظرة القاصرة التي ينظر بها أولئك الشباب -اتباعا لرؤس العقلانيين- إلى متبعي النصوص الشرعية، معتقدين أنهم يبخسون العقل حقه، فلا يستخدمونه في أي من نواحي الحياة أو الشريعة، وفي هذا تشويه لأصحاب المنهج السلفي الذي كانوا وسطا في نظرتهم إلى العقل، فلم يلغوا دوره كما فعل غيرهم من الجامدين، ولم يغلوا فيه ويقحموه في مجالات مغيبة لم يكن أهلا لها. إنما استخدموه فيما أذن به الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - ، ثم ألجموه بلجام النصوص الشرعية لكي لا يطغى عليها.
وليعلم أنني في هذا المبحث عالة على من هم أعلم مني وأجلد على البحث والنظر من أهل السنة، فكنت معتمدا -بعد الله- على المصادر والمراجع التي سبقتني في الحديث عن هذا الموضوع، لا سيما كتاب شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- ((درء تعارض العقل والنقل)) الذي حاولت تلخيصه في مبحث: الرد على العقلانيين.
 

  • فهرست این کتاب در حال حاضر موجود نیست.
در حال حاضر ملاحظه ای در مورد این کتاب وجود ندارد
  • این کتاب در دیگر زبان ها در حال حاضر موجود نیست.
نظر شما درباره این کتاب

نام شما :

لطفا نام، و یا نام مستعار خود را بنویسید حداقل یک کلمه برای نام خود وارد نمایید شما مجاز به استفاده از حداکثر ۶۰ حرف در نام خود می‌باشید

آدرس ایمیل :

ایمیل وارد شده با قالب صحیح ایمیل نیستلطفا ایمیل خود را اینجا وارد نمایید

امتیاز :

نظر خود را بنویسید :
 
لطفا متن توضیح خود را وارد کنید حداقل یک کلمه برای توضیح متن خود وارد نمایید شما مجاز به استفاده از حداکثر ۱۰۰۰ کاراکتر در هر نظر ازسالی خود می باشید.
لطفا کد امنیتی نمایش داده شده را در کادر مربوطه وارد کنید:
security
لطفا کد امنیتی نمایش داده شده را در کادر مربوطه وارد کنیدکد امنیتی فقط عدد است و حروف را شامل نمی‌شود
در صورت ناخوانا بودن روی تصویر و یا اینجا کلیک کنید





برای این کتاب نظری وارد نشده و یا هنوز به تایید مدیران سایت نرسیده است