Саҳифаи асосӣ - хона اخلاق فردی کیمیای سعادت - جلد دوم
19.11 MB
Dewey
297/63/846
کیمیای سعادت - جلد دوم Номи китоб:
ابو حامد محمد بن محمد غزالی طوس... Нависанда:
تالیف Мутарҷим:
۶۵۸۳ Теъдоди дарёфт: ۲۰۴۰۳ Теъдоди намоиш:
Wednesday، 19 August 2009 Санаи иловашуда:
Wednesday، 11 June 2014 Last updated:
۷۴۰ Pages books: Not available Book size:
Persian Original:
Source:
Ирсол ба шабакаҳои иҷтимоъӣ
Other volumes of this book
برچسب‌های این کتاب

اثری عقيدتی است در بیان شناخت خدا و دین و راه‌های کسب رضای پروردگار. این کتاب، در واقع، چکیده‌ای است از کتاب بزرگِ «احیاء علوم الدین» با کمی افزونی و کاستی، و غزالی آن را با همان نظم و ترتیب و با نثری روان و زیبا به زبان پارسی نوشته است. ارزش این اثر تا بدان جاست که دانشوران آن را «دائره المعارف اسلامی و عرفانی» به شمار آورده‌اند. مقدمه کتاب در چهار عنوان است: خودشناسی، خداشناسی، دنیاشناسی و آخرت‌شناسی. متن کتاب نیز به چهار رکن تقسیم شده است: عبادات، معاملات، مهلکات و مُنجیات. در بخشّ عبادات، غزالی به ظاهر عبادت نپرداخته، بلکه در همه جا، درباره فلسفه عبادات و معانی آنها نیز بحث کرده است. در بخش معاملات، احکام و شرایط خرید و فروش شرعی و صحیح را بیان کرده و آنگاه، به اسباب گناه و نابودی اُخروی انسان می‌پردازد. بخش پایانی کتاب نیز به راه‌های کسب خشنودی الهی اختصاص دارد.

  • Index This book is currently not available.
There is not considerably about this book
  • This book is not currently available in other languages.
Назари шумо дар бораи ин китоб

Номи шумо :

Ном ва ё лақаби худро нависед. Ақалан як калима барои номи худ нависед. Шумо барои номи худ метавонед то 60 ҳарф нависед.

Нишонаи эмайл :

Эмайлро нодуруст навиштаед.Эмайли худро нависед.

Баҳо :

Назари худро нависед :
 
Назари худро нависед. Ақалан як калима барои тавзеҳи матни худ нависед. Шумо дар ҳар назари худ метавонед то 1000 ҳарф нависед.
Рамзи амниятиро дар ҷои мушаххас шуда нависед:
security
Рамзи дар чоркунҷа мушаххасшударо нависед.Танҳо ададҳоро нависед -Ҳарфҳо ба рамз дохил намешавад
Агар рамз хоно нест руи он фишор диҳед, ё ИНҶО-ро фишор диҳед то акс иваз шавад.





Назаре дар робита ба ин китоб навишта нашудааст, ё ҳануз аз зери назар нагузаштааст.