790.18 KB
451.95 KB
550.67 KB
ديوي
297/72/489
قواعد ناب در تعبیر خواب اسم الكتاب:
عبدالله سدحان المؤلف:
اسحاق دبیری رحمه الله المترجم:
۶۳۸۴ مرات التنزيل: ۲۰۲۳۳ مرات العرض:
الأحد، ۱۴ جمادى الآخر ۱۴۳۰ تاريخ الإضافة:
الأحد، ۰۸ ربيع الأول ۱۴۳۴ آخر تحديث في:
۶۵ عدد الصفحات: لا يوجد مقاس الكتاب:
Persian لغة الكتاب:
Source:
أرسل إلى المواقع الاجتماعية
برچسب‌های این کتاب
الكلمات المفتاحية لهذا الكتاب

شیوه صحیح تعبیر و تفسیر خواب را با استفاده از آموزه‌های اسلامی شرح می‌دهد. نویسنده در آغاز کتاب، به اهمیت رؤیا در اندیشه و اعتقادات اسلامی پرداخته و با اشاره به نمونه‌های قرآنی و سنت شریف نبوی- صلی الله علیه وسلم- فواید آن را برمی‌شمارد. در بخش بعد، مقدمات کلی و پیش‌نیازهای تعبیر خواب را بیان کرده و انواع سه‌گانه رؤیا و اقسام پنج‌گانه تعبیرکنندگان (معّبرین) را از یکدیگر بازمی‌شناسد و درباره هر یک توضیحات مختصری ارائه می‌دهد. وی در بخش آتی، روش علمی تعبیر و آداب این کار را شرح داده و سپس در بحثی مبسوط، 40 قاعده و اصل مهم برای تفسیر خواب را تشریح می‌کند. او در بخش پایانی کتاب، به رویدادهایی می‌پردازد که فرد در خواب دیده است و آنها را به دو بخش گذشته و حال تقسیم نموده و برای هر یک مثال‌هایی ارائه می‌کند.

  • قواعد ناب در تعبیر خواب
    • مقدمه
      • مقدمه ی دانشمند بزرگوار دکتر عبدالله بن عبدالرحمن الجبرین
      • مقدمه ی دانشمند بزرگ شیخ: عبدالله بن سلیمان المنیع
      • مقدمه ی مؤلف
    • پيشگفتار
      • اهمیّت بحث رؤیا
      • ارزش رؤیا و اهمیّت آن در اسلام
        • فائده رؤیا هموار کننده راه وحی است
        • فائده‌ ی رؤیا دلیل بر غیب و آخرت است
        • فائده و سود عظیمی که از رؤیا حاصل می‌شود
      • عوامل تکرار شدن رؤیا
    • باب اول: چند مقدمه قبل از تأويل
      • انواع رؤیا
        • رؤیا به سه نوع تقسیم می‌شود
        • و معبّرین به پنج نوع تقسیم می‌شوند
      • قاعدة کلی صحيح شرعی در تأويل خواب چيست؟
      • حقیقت رؤیا
      • روش علمی در تعبير خواب
      • تذکرات مهمّ
        • حدود رؤیا
        • خواب و شیطان
        • آداب رؤیای صالحه عبارتند از
        • آداب رؤیای ناخوشایند عبارتند از
    • باب دوم: قواعد تأويل رؤيا
      • قاعده ی اول: رؤیا یک نتیجه ی ظاهری است
      • قاعده سوم: هر رؤیای مرموزی بوسيله ضدش تعبیر می‌شود جز رؤیاهایی که به دلالت قرآن و سنت تعبیر می‌شوند یا رؤیایهای که به قیامت مرتبط هستند و یا رؤیاهای که عمومی می‌باشند
      • قاعده‌ ی چهارم: اصول رؤیای رمزی حول سه چیز دور می‌زند: «جنس، صنف و طبع»
        • جدولی از اصول رؤیای رمزی
      • قاعده‌ ی پنجم: نکته اساسی و قابل توجه در تأویل کلمه، معنای متحرک آن است نه نص ثابت
      • قاعده‌ ی ششم: تعبیر خواب صورت نمی‌گیرد مگر بوسیله‌ ی دو امر
      • قاعده‌ ی هفتم: رؤیای صادقه صحبت فرشته است و او دروغ نمی‌گوید
        • مراتب نفس عبارتند از
      • قاعده‌ ی هشتم: خوابی که ارتباط مستقیم با دنیای واقعی داشته باشد، مورد اعتماد نیست بلکه از گفتگوی نفسانی محسوب می‌شود. مادامیکه بعد از دعا، استخاره و استشاره، حاصل نشده باشد
      • قاعده نهم: خوابی که در بیداری به یاد نمی‌آید خیری در آن نیست مادامیکه قرینه‌ای در عالم واقع آنرا به یاد نیاورد
      • قاعده دهم: رؤیای که با ترس و خوف همراه است، اصل در تعبیر آن، آسان‌گیری و بشارت است
      • قاعده‌ ی یازدهم: تعبیر، قیاس و تشبیه و ظنّ است نه قطع و یقین
      • قاعده دوازدهم: هر اثر دردناکی بعد از رؤیا در بیداری نشانه شروع آسیب از طریق چشم است.
      • قاعده سیزدهم: رؤیا رازی است که خداوند بوسیله‌ ی فرشته نزد بیننده خواب بودیعه می‌گذارد
      • قاعده چهاردهم: هر رؤیا دو معنی دارد
      • قاعده پانزدهم: رؤیا مؤمن را مسرور می‌کند نه مغرور
      • قاعده شانزده‌هم: رؤیا بر حسب اختلاف شکل و ظاهر انسانها و قدر منزلت آنها تغییر می‌کند
      • قاعده هفده‌هم: هر خوابی که براساس اصول معتبر تعبیر شده باشد، کامل است و بوسیله تعبیر دیگری نقض نمی‌شود
      • قاعده هجدهم: کسی که خوابش را تعبیر نمی‌کند از تبعات آن سالم نمی‌ماند تا اینکه تعبیر کند یا خیر آن را از خداوند مسألت نماید
      • قاعده نوزده‌هم: تعبیر خواب دعائی است بیمه شده از جانب فرشته
      • قاعده بیستم: رؤیا واقعه‌ی متکاملی است که تجزیه کردن، به آن ضرر می‌رساند
      • قاعده بیست و یکم: گناه کسی که در بازگو کردن خوابش دروغ گوید
      • قاعده بیست و دوم: چیزی که عقلا محال است، ممکن است در خواب روی دهد از دو طریق
      • قاعده بیست و سوم: صادق‌ترین مردم در رؤیا صادق‌ترین آنهاست در گفتگو
      • قاعده بیست و چهارم: رؤیا صفتی است غیبی که در آینده آشکار می‌شود نه صفتی که در حال، تأثیرگذار باشد
      • قاعده بیست و پنجم: واقع شدن تعبیر خواب ضرورتاً بر ثبوت وصف تعبیر یا صحت و توانائی معبّر دلالت نمی‌کند
      • قاعده بیست و ششم: اگر خوابی که تعبیر آن واقع شده است تکرار گردید از چهار حالت زیر خالی نیست
      • قاعده بیست و هفتم: غالباً رؤیای بد زود واقع می‌شود و رؤیای نیک دیر
      • قاعده بیست و هشتم: رؤیای که مانند؛ سپیده‌ ی صبح آشکار شود نیاز به تعبیر ندارد
      • قاعده بیست و نهم: رؤیا عامّه است
      • قاعده سی‌ام: هر خوابی که تأویل آن به دلیل وجود رمزهای متضاد مشکل گردد، بر رمز واضح آن اعتماد می‌شود
      • قاعده سی و یکم: هرگاه در خواب مباشر و مسبب و ساکت جمع شدند حکم همه‌ ی آنها یکی است مخصوصاً در مسأله زخم چشم
      • قاعده سی و دوّم: تمام مثلهای قرآن کریم و سنت نبوی اصول علم تعبیر هستند
      • قاعده سی و سوم: قرینه‌ ی خواب تکیه‌گاه تعبیر است
      • قاعده سی و چهارم: بیننده خواب سزاوارتر است نسبت به خواب خود
      • قاعده سی و پنجم: توافق جمعی بر یک رؤیا غالباً دلیل بر صحت آن است مادامیکه مخالف شریعت نباشد
      • قاعده سی و ششم: مخالفت رؤیا با شریعت، دلیل واضح بر بطلان آن است
      • قاعده سی و هفتم: دلالات ارقام در احلام حجت است
      • قاعده سی و هشتم: هر عصری تعبیر مخصوص به خود دارد و تعبیر بر حسب عصر و زمان صورت می‌گیرد
      • قاعده سی و نهم: نکته‌ ی قابل توجه در رؤیا، روش شما در تعبیر آنست، نه در بازگو کردن رؤیا
      • قاعده چهلم: تعبیر خواب از باب فتوی است
    • باب سوّم: رویدادها
      • حوادث گذشته
        • مثال اول
        • مثال دوم
        • مثال سوم
        • مثال چهارم
        • مثال پنجم
      • رویدادهای معاصر
        • مثال اول
        • مثال دوم
        • مثال سوم
        • مثال چهارم
        • مثال پنجم
    • پايان
لا توجد ملاحظة لهذا الكتاب
  • لايوجد هذا الكتاب بلغات أخرى حاليا.
تعليقاتك حول هذا الكتاب

الاسم :

من فضلك، أكتب اسمك. الاسم لايكون أقل من كلمة واحدة. يمكنك استعمال 60 حرفاً كأقصى حد للاسم

بريدك الإلكتروني :

البريد الإلكتروني غير صحيحيرجى إدخال البريد الإلكتروني

تقييم الكتاب :

أكتب تعليقك هنا :
 
يرجى كتابة التعليق التعليق لايكون أقل من كلمة واحدة. لايمكنك كتابة التعليق بأكثر من 1000 حرف
يرجى إدخال الكود الأمني:
security
أدخل الرموز المكتوبة أعلاهيسمح بكتابة الأعداد فقط في خانة الكود الأمني
يمكنك تغيير الصورة بالضغط على الصورة أم هنا.





لايوجد تعليق، أو لم يسمح بنشره من قبل مدير الموقع